音《唐韻》、《正韻》：胡頰切；《集韻》、《韻會》：檄頰切，𡘋音協。《說文》：俾持也。《增韻》：帶也、掖也。一曰輔也。《詩・大雅》：既挾四鍭。《儀禮・鄕射禮》：兼挾乗矢。【註】方持弦矢曰挾。古文作接。〈齊語〉：挾其槍刈耨鎛，以旦莫從事於田野。【註】在掖曰挾。

义又，《爾雅・釋言》：藏也。《前漢・惠帝紀》：除挾書律。【註】秦律，敢有挾書者族。

义又，《廣韻》：懷也、護也。《孟子》：不挾長，不挾貴。【朱註】挾者，兼有而恃之之稱。

义又，會也。〈晉語〉：遇兆挾以銜骨，齒牙爲猾。

义又，揚子《方言》：挾斯，敗也。南楚凡人貧，衣被𨢄弊，或器物弊，謂之挾斯。

音又，《集韻》：尸牒切，音蜨 —— 亦持也。《左傳・宣十二年》：三軍之士，皆如挾纊。

音又，《集韻》：訖洽切；《正韻》：古洽切 —— 𡘋與夾同，亦持也。又，《集韻》、《韻會》𡘋子洽切，音啑。又，《集韻》：吉協切，音頰。又，作荅切，音匝 —— 義𡘋同。或作抸。

音又，《集韻》、《韻會》𡘋卽協切 —— 與浹通。《詩・大雅》：使不挾四方。【傳】挾，達也。【疏】挾者，周匝之義，故爲達。《周禮・天官・大宰》：縣治象之灋于象魏，挾日而斂之。【註】從甲至甲謂之挾日，凡十日。【釋文】又作浹。《荀子・禮論篇》：方皇周挾。【註】挾讀爲浹。匝也。

音又，《正韻》：卽涉切，音接 —— 義同。