wǔjiào

五教

拼音
wǔ jiào
注音
ㄨˇ ㄐㄧㄠˋ

五教的意思

词语解释

五教wǔ jiào

  1. 五常之教。指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德教育古代练兵的五项内容。唐人对司徒别称佛教语。华严宗判教为五,即小教、始教、终教、顿教、圆教。

引证解释

  1. 五常之教。指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育。

    《书·舜典》:“汝作司徒,敬敷五教。”
    孔 传:“布五常之教。”
    左传·文公十八年》:“举八元,使布五教四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝。”
    《旧唐书·玄宗纪下》:“敦风劝俗,五教攸光。”

  2. 古代练兵的五项内容。

    管子·兵法:“五教,一曰教其目,以形色之旗;二曰教其身,以号令之数;三曰教其足,以进退之度;四曰教其手,以长短之利;五曰教其心,以赏罚之诚。五教各习,而士负以勇矣。”

  3. 唐 人对司徒的别称。

    宋•孙光宪 《北梦琐言》卷五:“五教念女早寡,不能忘情,乃召门生故吏而告之。”
    此指 唐•司徒 裴璩。宋•洪迈 《容斋四笔·官称别名:“唐 人好以它名标榜官称……太尉为掌武,司徒为五教。”

  4. 佛教语。华严宗判教为五,即小教、始教、终教、顿教、圆教。

    唐•法藏 《华严经探玄记》卷一:“一、小乘教,二、大乘始教,三、终教,四、顿教,五、圆教……此上五教,非局判经。”

国语辞典

五教wǔ jiào

  1. 父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,五种伦常教育。

    《书经·舜典》:「汝作司徒,敬敷五教,在宽。」
    汉·孔安国·传:「布五常之教。」
    《左传·文公十八年》:「举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝,内平外成。」

  2. 训练军队的五种方法

    《管子·兵法》:「五教,一曰教其以形色之旗,二曰教其身以号令之数,三曰教其足以进退之度,四曰教其手以长短之利,五曰教其心以赏罚之诚,五教各习,而士负以勇矣。」

  3. 唐代称司徒为五教

    宋·洪迈《容斋四笔·卷一五·官称别名》:「唐人好以它名标牓官称……,司徒为五教。」

  4. 中国佛教华严宗将佛教经典分为五种教法分别为小乘教,指宣说四圣谛十二因缘的经典,如《阿含经》;大乘始教,指宣说一切皆空的经典,如般若经》;大乘终教,指宣说真如缘起的经典,如《楞伽经》;顿教,指宣说顿悟教法的经典,如《维摩诘经》;圆教,指完全说一乘教理的经典,如《华严经》。华严宗认为五教中圆教是一切佛法的最究竟借以推证华严经是诸经之王。

    《华严经探玄记·卷一》:「一、小乘教,二、大乘始教,三、终教,四、顿教,五、圆教……此上五教非局判经。」

网络解释

五教

五教孟子所说的五种教育。《孟子·尽心上》:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。”朱熹注:“时雨,及时之雨也。草木之生,播种封植,人力已至而未能自化,所少者,雨露之滋耳。及此时而雨之,则其化速矣。教人之妙,亦犹是也,若孔子之于颜、曾是已。财与材同。此各因其所长而教之者也。成德,如孔子之于冉、闵。达财,如孔子之于由、赐。就所问而答之,若孔、孟之于樊迟、万章也。

五教的字义分解

  • 拼音部首总笔画 4

    五 [ wǔ ] 1. 数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代)。 五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。 2. 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。 [更多解释]

  • 拼音 jiào,jiāo 部首总笔画 11

    教 [ jiào ] 1. 指导,训诲。 教习。教头。教正。教师。教导。管教。请教。教学相长。因材施教。 2. 使,令。 风能教船走。 3. 指“宗教”。 教士。教主。教皇。教堂。 4. 姓。 教 [ jiāo ] 1. 传授。 教课。你教给我做。 [更多解释]

五教的分字组词

近音词、同音词

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【五教】的常见问题

  1. 五教的拼音是什么?五教怎么读?

    五教的拼音是:wǔ jiào
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  2. 五教是什么意思?

    五教的意思是:①.父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,五种伦常教育。②.训练军队的五种方法。③.唐代称司徒为五教。④.中国佛教华严宗将佛教经典判分为五种教法。分别为小乘教,指宣说四圣谛、十二因缘的经典,如《阿含经》;大乘始教,指宣说一切皆空的经典,如《般若经》;大乘终教,指宣说真如缘起的经典,如《楞伽经》;顿教,指宣说顿悟教法的经典,如《维摩诘经》;圆教,指完全说一乘教理的经典,如《华严经》。华严宗认为五教中圆教是一切佛法的最究竟。借以推证华严经是诸经之王。