教字结尾的成语

言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。

因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。

泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

指年轻人可培养。

吝：吝惜；舍不得。不要吝惜指示教导。也作“不吝赐教”。

吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话

汉 刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。

弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。

端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。

谓没规矩，无教养。

指老师的教诲。

易：交换。交换孩子进行教育。

前代遗留下来的风尚教化。

神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

改变原有的习俗和教化。

不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。

奉：敬受；承教：接受教诲。指奉行命令，接受教诲。

纲常：三纲五常；名教：封建礼教。指维护封建制度而设置的一整套思想道德规范。

以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。

耒耨：农具。农事耕作方法的传授。指教民务农。

移转风气，崇尚教化。

弭耳：温驯的样子。形容非常听话

违，分别不见。雅教，形容他人的教诲高尚而不俗气。全句是说许久未能聆听教诲。书信中常用的敬语。一般都写成久违　雅教，空一格，表示尊敬。

以身作则比口头上的教育更为重要。