治的成语

共 92 个成语

治的成语的有长治久安、励精图治、文治武功、不治之症、无为而治、安邦治国、久安长治、治国安民、治病救人、分而治之、以其人之道,还治其人之身、百治百效、平治天下、大禹治水、头痛治头、治乱扶危、治标不治本、垂拱而治、治丝而棼、齐家治国、拨乱兴治、拨乱反治、励精求治、厉精图治、缮甲治兵、修齐治平、治丝益棼、宵旰图治、鸣琴而治、以夷治夷、厉精为治、治国安邦、厉精求治、治乱兴亡、治乱存亡、拨乱为治、文治武力、结绳而治、举要治繁、半部论语治天下、诘戎治兵、目治手营、剸繁治剧、治郭安邦、头痛治头,足痛治足、无为之治、不治生产、操揉磨治、唐虞之治、天下大治、一治一乱、治乱安危、治不忘乱、即以其人之道,还治其人之身、有治人,无治法、有治法,无治人、人心思治、冗不见治、卧以治之、卧而治之等。以下是这些成语的详细列表。

久安

cháng zhì jiǔ ān

治:太平。国家、社会长期太平安宁。

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励精图

lì jīng tú zhì

励:原作厉;振作;振奋;精:精神;图:设法;谋求;治:治理国家。振奋精神;想办法治理好国家。

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武功

Wén zhì wǔ gōng

政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。

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之症

bù zhì zhī zhèng

治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。

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无为而

wú wéi ér zhì

无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。

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安邦

ān bāng zhì guó

使国家安定太平。

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久安长

jiǔ ān cháng zhì

形容国家长期安定、巩固。

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国安民

zhì guó ān mín

治:治理;安:使安定;这里指使人民各安其业的意思。治理国家;使百姓安定。

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病救人

zhì bìng jiù rén

治疗疾病;挽救病人。比喻真心诚意地帮助别人纠正错误缺点。

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分而

fēn ér zhì zhī

①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。

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以其人之道,还其人之身

yǐ qí rén zhī dào , huán zhì qí rén zhī shēn

以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。

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百效

bǎi zhì bǎi xiào

效:效果,功用。形容医术高明,效果很好。

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天下

píng zhì tiān xià

平:平定;天下:指全中国。治理国家,使天下太平。

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大禹

dà yǔ zhì shuǐ

禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

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头痛

tóu tòng zhì tóu

指针对疼痛部位医治,不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划,被动应付,不从根本上彻底的解决。

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乱扶危

zhì luàn fú wēi

治:治理。治理乱世,扶持危局

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标不

zhì biāo bù zhì běn

标:树枝的末梢,指事物的表面或枝节;本:草木的茎或根,指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理,不从根本上加以解决。

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垂拱而

chuí gǒng ér zhì

垂拱:垂衣拱手,形容毫不费力;治:平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

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丝而棼

zhì sī ér fén

谓理丝不找头绪,就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确,使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。”

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齐家

qí jiā zhì guó

整治家庭和治理国家。

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拨乱兴

bō luàn xīng zhì

拨:治理;兴:兴起。平定乱世,进行治理。

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拨乱反

bō luàn fǎn zhì

犹拨乱反正。指消除混乱局面,恢复正常秩序。

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励精求

lì jīng qiú zhì

振奋精神,尽力设法治好国家。

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厉精图

lì jīng tú zhì

图:谋求,设法。厉:奋勉。治:治理。振奋精神,设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。

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缮甲

shàn jiǎ zhì bīng

缮甲:修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。

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修齐

xiū qí zhì píng

泛指伦理哲学和政治理论。

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丝益棼

zhì sī yì fén

整理蚕丝不找头绪;结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头;不但问题没解决反而更加复杂。棼:纷乱。

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宵旰图

xiāo gàn tú zhì

宵衣旰食,勤于政事,设法治理好国家。

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鸣琴而

míng qín ér zhì

指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。

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以夷

yǐ yí zhì yí

利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。

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厉精为

lì jīng wéi zhì

厉:振作,振奋;治:治理国家。振奋精神,治理好国家。

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国安邦

zhì guó ān bāng

治理国家,使之太平、安定。

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厉精求

lì jīng tú zhì

厉:振作,振奋;治:治理国家。振奋精神,想办法治理好国家。

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乱兴亡

zhì luàn xīng wáng

安定、祸乱、兴盛、灭亡,指国运的各种情况。

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乱存亡

zhì luàn cún wáng

安定、祸乱、存续、灭亡,指国运的各种情况。

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拨乱为

bō luàn wéi zhì

犹拨乱反治。指消除混乱局面,恢复正常秩序。

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武力

wén zhì wǔ lì

以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。

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结绳而

jié shéng ér zhì

原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。

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举要

jǔ yào zhì fán

举:提出;治:治理;繁:芜杂。指写文章时突出主要的,把芜杂的地方加以删除。

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半部论语天下

bàn bù lún yǔ zhì tiān xià

旧时用来强调学习儒家经典的重要。

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诘戎

jié róng zhì bīng

指整治军事。

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手营

mù zhì shǒu yíng

亲眼观察,亲手试验。

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剸繁

shí fán zhì jù

见“剸繁决剧”。

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郭安邦

zhì guō ān bāng

犹治国安邦。

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头痛头,足痛

tóu tòng zhì tóu , zú tòng zhì zú

比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。

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无为之

wú wéi zhī zhì

指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。

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生产

bù zhì shēng chǎn

治:管理。指不注意或无暇料理自己的生计。

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操揉磨

cāo róu mó zhì

犹言反复磨练。

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唐虞之

táng yú zhī zhì

唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。

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天下大

tiān xià dà zhì

指国泰民安。

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一乱

yī zhì yī luàn

治:太平。一段时期太平,一段时期动乱。指治世与乱世相间。

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乱安危

zhì luàn ān wēi

使纷乱的社会得到整治,危急的局势得以安定。

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不忘乱

zhì bù wàng luàn

国家大治的时候不要忘记可能发生动乱。

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即以其人之道,还其人之身

jí yǐ qí rén zhī dào , huán zhì qí rén zhī shēn

就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。

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人,无

yǒu zhì rén,wú zhì fǎ

治理天下的人始终存在,但没有始终不变的法规。指人决定着法的施行。

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法,无

yǒu zhì fǎ,wú zhì rén

有治理天下的法,却没有治理天下的人。

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人心思

rén xīn sī zhì

心:指愿望;治:社会局势安定,得到治理。民众都希望国家安定。

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冗不见

rǒng bù jiàn zhì

冗:繁杂;治:治绩。事务繁杂,无所建树。

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卧以

wò yǐ zhì zhī

卧:躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。

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卧而

wò ér zhì zhī

卧:躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。

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约车

yuè chē zhì zhuāng

约车:将马系在车前。准备车马,整理行装。泛指出发前的准备。

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正理平

zhèng lǐ píng zhì

指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。

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兵以信

zhì bīng yǐ xìn

治兵:管理军队,训练军队。指要用信义来统驭军队

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国齐家

zhì guó qí jiā

提高自身修养,理好家政,治理好所在的地区,最后使全国安宁

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谱家传

zhì pǔ jiā chuán

谱:表册;治谱:指记载治理地方方略的书册。指父子兄弟居官都有治绩。

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阿之宰

zhì ē zhī zǎi

泛指有才能、治理政务有方的官吏。

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兵振旅

zhì bīng zhèn lǚ

兵、旅:泛指军队。整训军队,振作士气。

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乱持危

zhì luàn chí wēi

治:治理。治理乱世,安定危局。

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其身

fǎn zhì qí shēn

治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

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历精图

lì jīng tú zhì

振奋精神,力图治理好国家。

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历精为

lì jīng wéi zhì

振奋精神,治理好国家。

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闵乱思

mǐn luàn sī zhì

指怜悯乱世而思盼治世。

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寡头政

guǎ tóu zhèng zhì

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标本兼

biāo běn jiān zhì

标本:事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理

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垂裳而

chuí cháng ér zhì

垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。

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独头政

dú tóu zhèng zhì

指独裁的专制统治。

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妨害

fáng hài zhì ān

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乱极思

luàn jí sī zhì

社会动乱到了极点,人民一心向往太平。

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门外之

mén wài zhī zhì

旧指朝廷和政治。

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明于

míng yú zhì luàn

明晓国家治乱的道理。

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内修政,外武备

nèi xiū zhèng zhì,wài zhì wǔ bèi

修:修治;政治:政策;治:管理;武备:军备。对内修明政治,对外做好军事准备。

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善能

shàn zhì shàn néng

治:管理;能:能力。形容处理政事善于疏理,遇事善于变通。

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向明而

xiàng míng ér zhì

向明:天将亮;治:治理。天刚亮就开始治事。形容勤于政事。

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胁从罔

xié cóng wǎng zhì

罔治:不治罪。被迫跟从别人犯罪的,可以不予处治。

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修身齐家国平天下

xiū shēn qí jiā zhì guó píng tiān xià

提高自身修养,理好家政,治理好所在的地区,最后使全国安宁

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以危为安,以乱为

yǐ wēi wéi ān , yǐ luàn wéi zhì

治:合理。把危亡当作安定,把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见,看不到潜在的危机。

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以华

yǐ huá zhì huá

近百年来帝国主义侵略中国一惯利用中国的投降派、卖国贼政府来间接控制中国的政策。

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气养生

zhì qì yǎng shēng

治气:修养气度。指修养精神,保养身体。

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一经,损一经

zhì yī jīng,sǔn yī jīng

顾了这边,顾不了那边。

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乱世,用重典

zhì luàn shì , yòng zhòng diǎn

想要整治混乱的社会,必须使用重刑罚。

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因篇幅所限,只列出前 90 个治的成语。