第二个字是因的成语

佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。

因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

指事情的来龙去脉。

犹言无意之中。

兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。

积：积聚。灾祸产生是因为坏事做多了。

颠倒因果关系，把原因说成结果。

见“收因结果”。

谓了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，谓前有因缘则必有相对的后果。

互相承袭，互相促进。

谓无论制造何种因缘，必得相应之后果。

旧时公文用语。“等因”用以结束表示理由说明原因的“上文”；“奉此”用以引起表示重心所在的“下文”。现多比喻例行公事；官样文章。

智：聪明才智。不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。

见“造因结果”。

主谓 指相辅为奸。《醒世姻缘传》13回：“伍圣道邵强仁鼠共猫眠，擒纵惟凭指使，～，金钱息任箕攒。”△贬义。描写坏人勾结。

制：引，限定。流水因地势而引出其流向。比喻用兵时要按敌人的具体情况来采取制胜的办法。

没有原因而突然来到。又作“无因至前”。