损人利己

损害别人；使自己得到好处。利：使得到好处。
复制

出处：元・无名氏《陈州粜米》：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。”

用法：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

例子：凡有损人利己之心的人，其结果都不妙。（毛泽东《新民主主义的宪政》）

正音：“损”，读作“sǔn”，不能读作“shǔn”。

辨形：“己”，不能写作“已”。

辨析：“损人利己”和“自私自利”都可表示“极其自私”。但“损人利己”偏重于“损人”；即损害别人来为自己谋利；而“自私自利”只是表示“极为自私；只为自己着想”；不一定损害别人利益。

歇后语： 卖米搀沙子 —— 损人利己

谜语： 抢东西 （谜底：损人利己）

故事： 唐朝时期，陆象先少年志高，才华出众，得到当时吏部侍郎吉顼的赏识，评价他为“才望高雅”，推荐他担任洛阳尉。陆象先清心寡欲，知足常乐，为官廉正，不喜欢趋炎附势，也不损人利己，深受皇帝的器重，功劳卓著。

【释义】

使别人蒙受损失而让自己得到利益。※语或本《旧唐书・卷八八・列传・陆元方》。

【典源】

※《旧唐书・卷八八・列传・陆元方》

（元方之子）象先，本名景初。少有器量，应制举，拜扬州参军。秩满调选，时吉顼为吏部侍郎，擢授洛阳尉，元方时亦为吏部，固辞不敢当。顼曰：“为官择人，至公之道。陆景初才望高雅，非常流所及，实不以吏部之子妄推荐也。”竟奏授之。…… 在官务以宽仁为政， 司马^[1]韦抱真言曰：「望 明公^[2]稍行杖罚，以立威名。不然，恐下人 怠堕^[3]，无所惧也。」象先曰：「为政者理则可矣，何必 严刑树威^[4]。损人益己，恐非仁恕之道。」竟不从抱真之言。

【典故】

典源原或作“损人益己”。唐代陆象先，苏州吴县人。本名景初，是陆元方的儿子，少年时便有才识度量。曾担任扬州参军，后来被吏部侍郎吉顼拔擢为洛阳尉。唐玄宗先天二年（公元７１３年）时被外放到益州（今四川），担任大都督府长史，兼剑南道按察使。在任时，一直都是以宽厚仁德来治理政务，但管理军事的司马官韦抱真则劝他要使用杖罚来建立自己的威望，否则底下的部属可能会变得懈怠懒惰，无所畏惧。陆象先则表示治理政务依理而行即可，何必用严厉的刑罚来树立自己的威望。损害别人而让自己获得好处，并不是讲求仁爱宽恕者所该有的行为。后来“损人利己”这句成语可能就从这里演变而出，用来表示使别人蒙受损失而让自己得到利益。其实这一语义，早在《战国策》中就已经出现。《战国策・燕策三》记载了一则古谚语：“厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。”意思是仁厚的人，不以毁谤和危害他人，来获得利益、成就名声。

【书证】

• 01.元・无名氏《陈州粜米》第一折：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。”
• 02.元・高文秀《諕范叔》第四折：“则为你损人利己使心机，图著个甚的？”
• 03.《古今小说・卷九・裴晋公义还原配》：“此乃他人遗失之物，我岂可损人利己，坏了心术，乃坐而守之。”
• 04.明・韩邦奇〈见闻考随录〉：“小过不及则有之，至于逆天拂经、损人利己之事必无矣。”
• 05.《官话指南・卷二・官商吐实》：“那本是损人利己的买卖，怎么能长享富贵呢？”
• 06.清・魏源〈湖广水利论〉：“损人利己且不可，况损人并损己乎？”

【用法】

语义使别人蒙受损失而让自己得到利益。